940 resultados para Body, Human


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This paper addresses the problem of markerless tracking of a human in full 3D with a high-dimensional (29D) body model Most work in this area has been focused on achieving accurate tracking in order to replace marker-based motion capture, but do so at the cost of relying on relatively clean observing conditions. This paper takes a different perspective, proposing a body-tracking model that is explicitly designed to handle real-world conditions such as occlusions by scene objects, failure recovery, long-term tracking, auto-initialisation, generalisation to different people and integration with action recognition. To achieve these goals, an action's motions are modelled with a variant of the hierarchical hidden Markov model The model is quantitatively evaluated with several tests, including comparison to the annealed particle filter, tracking different people and tracking with a reduced resolution and frame rate.

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Bringing a lively and accessible style to a complex subject, "Cyborgs and Barbie Dolls" explores the idea of the 'posthuman' and the ways in which it is represented in popular culture. Toffoletti explores images of the posthuman body from goth-rocker Marilyn Manson's digitally manipulated self-portraits to the famous TDK 'baby' adverts, and from the work of artist Patricia Piccinini to the curiously 'plastic' form of the ubiquitous Barbie doll, controversially rescued here from her negative image. Drawing on the work of thinkers including Baudrillard, Donna Haraway and Rosi Braidotti, "Cyborgs and Barbie Dolls" explores the nature of the human - and its ambiguous gender - in an age of biotechnologies and digital worlds.

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A 20-year experience with the treatment of 74 patients (83.8% children) for foreign body aspiration is reviewed. The object of this review is to show the clinical manifestations, the radiological findings, the nature and distribution in the bronchial tree, and complications due to longstanding (months or years) foreign bodies in the bronchial tree. The most common foreign bodies found were peanuts (13.5%), corn (13.5%), and beans (13.5%). The most frequent clinical manifestation was choking (67.5%), and the most frequent radiological finding was atelectasis (41.8%). The most serious complication was bronchiectasis needing resection in six patients who had the foreign body retained for years in the bronchial tree. In conclusion, in spite of an obvious foreign body in the tracheobronchial tree many cases are not diagnosed, and a longstanding foreign body in the airway may be responsible for irreversible complications.

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Le thème de ce mémoire de Maîtrise en droit est « La dignité humaine: limite à la brevetabilité du corps humain». Dans ce travail, nous avons tenté d'apporter une contribution à un débat des plus importants de ce début du 21 e siècle. Deux parties composent ce mémoire. La première partie vise à présenter la thématique de la brevetabilité du corps humain. Elle fait l'analyse non seulement des normes juridiques interdisant la brevetabilité du corps humain, mais aussi elle se penche sur le corps humain comme source d'inventions brevetables. Dans la première sous-section, notre analyse porte sur l'étude des documents normatifs d'intérêt international, régional et national. Le modèle et les normes de la Communauté européenne ont largement retenu notre attention alors que le cas des États-Unis, du Canada et surtout de la France nous servait de guide de réflexion pour mieux comprendre l'état du droit au Canada. Par une argumentation serrée nous avons conclu cette partie en affirmant que le corps humain n'est pas brevetable. La prohibition de la brevetabilité du corps humain s'impose comme universelle. La dignité humaine a constitué un élément déterminant de cette prohibition. Ce qui nous a permis, dans la deuxième sous-section de considérer le brevetage de l'ADN. Après avoir présenté les trois critères juridiques de la brevetabilité, à savoir la nouveauté, l'utilité et l'inventivité, nous avons appliqué ces critères à l'ADN. Il s'est avéré que c'est à bon droit que la plupart des pays accordent le brevet sur l'ADN. Mais cet état de droit pose des problèmes sur le plan des valeurs éthiques. Il a notamment comme conséquence de relativiser la dignité humaine. Ces dernières considérations éthiques nous ont conduits à étendre à l'ADN les critères juridiques de la brevetabilité vus dans la première partie. Pour nous prononcer adéquatement sur ce sujet combien délicat, il a fallu considérer la question de la brevetabilité de l'ADN chez les vivants, depuis l'affaire Chakrabarty en 1980, aux États-Unis, en passant par la Directive européenne de 1998, l'affaire Harvard College au Canada jusqu'à Myriad Genetics Inc. En droit, la brevetabilité de l'ADN ne fait plus de doute. Mais elle continue de soulever des « gènes» sur le plan éthique. L'inquiétude que suscite la pente glissante nous a amenés, dans la deuxième partie, à nous pencher sur la brevetabilité dans son rapport avec la dignité humaine. La première sous-section se voulait une analyse permettant de montrer que la dignité humaine est une valeur absolue et inconditionnelle. Si nous considérons cette valeur comme absolue, il devient impossible de breveter le corps humain dans son ensemble. Par contre, en brevetant l'ADN humain, nos institutions se trouvent à relativiser la dignité humaine. C'est ce que la deuxième sous-section tendait à montrer. Soulignons que cette deuxième sous-section a été conçue également comme une conclusion. Elle s'articule autour notamment de la dignité humaine comme principe de précaution.

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L’intérêt marqué porté actuellement aux recherches NBIC (nano-bio-info-cognitivo technologies) visant l’optimisation des capacités humaines augure d’un profond bouleversement dans nos représentations du corps humain et du rapport humain-machine. Tour à tour, des travaux issus des domaines du génie génétique, de la pharmacologie, des biotechnologies ou des nanotechnologies nous promettent un corps moins sujet à la maladie, mieux « adapté » et surtout plus malléable. Cette construction en laboratoire d’un corps amélioré fait amplement écho aux préoccupations contemporaines concernant la santé parfaite, le processus de vieillissement, l’inaptitude, l’apparence, la performance, etc. En vue d’analyser les transformations qu’induisent ces recherches sur les représentations du corps, nous avons construit un modèle théorique appuyé, d’une part, sur des travaux en sociologie du corps et, d’autre part, sur des travaux en épistémologie des sciences. Puis, en scrutant différents textes de vulgarisation scientifique produits par des chercheurs transhumanistes – militant ouvertement en faveur d’une optimisation radicale des capacités humaines par le biais des technosciences –, il a été observé que les représentations du corps s’organisent autour de trois principaux noyaux. Le corps humain est présenté, dans ce discours, comme étant à la fois informationnel, technologiquement perfectible et obsolète. Cette représentation tripartite du corps permet aux transhumanistes d’ériger leur modèle d’action (i.e. amélioration des capacités physiques, intellectuelles, sensitives, émotionnelles, etc.) à titre de nécessité anthropologique. À leurs yeux, l’amélioration des conditions humaines doit passer par une mutation contrôlée de la biologie (i.e. une hybridation avec la machine) du fait que le corps serait « inadapté » au monde contemporain. Ainsi, les promesses NBIC, une fois récupérées par les chercheurs transhumanistes, se voient exacerbées et prennent une tonalité péremptoire. Ceci contribue vivement à la promotion du posthumain ou du cyborg, soit d’un individu transformé dans l’optique d’être plus robuste et intelligent, de moduler sa sensitivité et ses états émotifs et de vivre plus longtemps, voire indéfiniment. Enfin, situé à mi-chemin entre la science et la science-fiction, ce projet est qualifié de techno-prophétie en ce qu’il produit d’innombrables prévisions basées sur les avancées technoscientifiques actuelles et potentielles. Afin d’accroître l’acceptabilité sociale de leur modèle d’action, les transhumanistes ne font pas uniquement appel à la (potentielle) faisabilité technique; ils s’appuient également sur des valeurs socialement partagées, telles que l’autodétermination, la perfectibilité humaine, l’égalité, la liberté ou la dignité. Néanmoins, la lecture qu’ils en font est parfois surprenante et rompt très souvent avec les conceptions issues de la modernité. À leur avis, le perfectionnement humain doit s’opérer par le biais des technosciences (non des institutions sociales), sur le corps même des individus (non sur l’environnement) et en vertu de leur « droit » à l’autodétermination compris comme un droit individuel d’optimiser ses capacités. De même, les technosciences doivent, disent-ils, être démocratisées afin d’en garantir l’accessibilité, de réduire les inégalités biologiques et de permettre à chacun de renforcer son sentiment d’identité et d’accomplissement. L’analyse du discours transhumaniste nous a donc permis d’observer leurs représentations du corps de même que la résonance culturelle du projet qu’ils proposent.

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Com sempre en el número de tardor publiquem el monogràfic fruit del seminari d'enguany. Fa més de 17 anys que les dones de Duoda organitzem, amb cura i felicitat, el seminari de maig on donem a conèixer el pensament i el coneixement fruit de la recerca científica des de la nostra mirada de dones tenint en compte la riquesa de la diferència sexual. Aquesta riquesa que uneix cos i paraula guia, si ens deixem, el sentit del nostre fer i estar en el món; guia el nostre fer i estar a la universitat amb amor creant coneixement i pensament més enllà d’allò que ens ve donat. El seminari és un espai de paraula i de relació significatiu per a les dones perquè possibilita obrir sentit nou a les realitats humanes que explorem, i també ho possibilita als homes que en reconèixer autoritat a la paraula dita en femení, s'obren a un intercanvi de relació lliure entre els sexes

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Physical therapy has suffered of a mechanistic influence, with the superspecialization and fragmentation of learning, which interfers directly in the professional s understanding of the body, besides affecting his therapeutic performance. Worried about this reality, this research analyzed perceptions of Physical therapy students from Universidade Federal do Rio Grande do Norte and Universidade Potiguar about the human body. This is a descriptive study where 167 students were evaluated through objective and subjective responses to questionnaires designited QUEB Questionnare of understanding body evaluation. Searching the complement of the datas the QUEB open-ended was created, which gives freedom to students to answer freely. This questionnnaire was applicated on a subgroup composed by 21 students of the Health Sociology subject of the Physical therapy course. The validation process of these questionnaires included strategies of a panel of experts and face validity. The theorical reference analyzed based on the studies which favor the rejoining of knowledge represented by transdisciplinary support. The analysis of the results were performed quantitativavely and qualitatively through categorization of the responses selectioning key-words and the most expressive discourses , besides using descritive statistics interpretation. According to the responses, the body thought only thought biologically, ignoring the understanding of man as a cultural and social construction, confirming the presence of the reductionist model, with overvalorization of early specialization, technical training and purely biological and mechanical considerations of the body and its mobility. Probably, the dialogic knowledge of the body human inside Physical Therapist s learning can promote a growth of health s concept and a true activeness of Physical therapy on it, being the body a link with social environment. So, through understanding of the body as a complex form, the physical therapy will be able to attend your patients considerating their biological characteristics, but so the religious, political, social and ethics. Finally, this reflection suggests a search for a less technical vision, which allows the professional to discern more than segments of the body and which will contribute to a wider understanding of the patient and his social context, leading to greater humanization of the body , improvement in services and consequently, in the quality of life of these patients

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Estudar e analisar as relações entre corpo, desenvolvimento humano e tecnologias é objetivo deste trabalho. O avanço das tecnologias e as relações humanas sofrem mudanças nas sociedades atuais e estas alterações podem ser percebidas em todos os ambientes. Verifica-se que o ambiente escolar e a educação física escolar passa por transformações tecnológicas e seus professores tentam realizar ações que validem seus princípios. O estudo usa o MSN para coletar os dados aqui analisados.

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This is a case report of Garré's osteomyelitis caused by infection from a lower left molar which was successfully managed by root treatment following several unsuccessful attempts with antibiotic therapy alone. After 18 months there was complete resolution of the bony lesion.

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Rhinoliths are rares and, in general, develop in response to foreign body lodged in the nose. This study briefly comments the clinics features of one case of rhinolithiasis that occurred during two years period. The etiology of rinoliths, differencial diagnosis and a review of the literature are also included. The authors concluded that the presence of calcified stones must be considered in cases of sinusitis or rhinitis not responding to medical therapy.